コース20

NPA 特別企画「ダーバン会議20年、日本はなぜ植民地主義に向き合えないのか」

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※本商品は割引クーポン対象外です。 NPA 特別企画「ダーバン会議20年、日本はなぜ植民地主義に向き合えないのか」開催日時　8月29日 (木) 午後2時～5時　開催方法　オンライン【イベント概要】今年はダーバン宣言20年になります。南アフリカのダーバンで開催された同会議では、奴隷制や植民地主義を人道に対する罪と認識し、国際社会が初めて植民地問題を取り上げて国際的な合意をしました。しかし、ヨーロッパ諸国とアジアなど、植民地側と被植民地側との間には大きな認識のギャップがありました。ヨーロッパ社会はなぜ、植民地問題と向き合うようになったのか。また、日本はダーバン宣言とどう向き合ってきたのか。 NPAの講座では日頃、植民地の問題を取り上げて多様な議論をしています。本イベントでは、上村英明氏（恵泉女学園大学）と高橋哲哉氏（東京大学名誉教授）を招き、植民地問題の本質について各コースのコーディネータとともに議論していきます。【プログラム】第1部基調講演「問題提起と日本社会の根本問題」上村英明（恵泉女学園大学、コース１５「ひでぽん先生とめぐる先住民の世界」）「ヨーロッパの植民地主義と歴史清算」高橋哲哉（東京大学名誉教授、コース２２「高橋哲哉の市民哲学セミナー」）第2部「NPA講座から考える植民地主義」＊講座担当からのコメントコース1「日本と東アジア」コース2「憲法を考える」コース3「知らなかった！OKINAWA」コース6「桜井均のドキュメンタリー学校」コース13「戦後補償を考える」コース23「戦争協力ー戦争とラジオ」コース24「在日コリアンは今どこに？」第3部クロストーク司会：日比野千佳（NPA事務局）

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NPAスペシャル企画「イワシと村井、民の生活の力と平和思想を歩く」

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NPAスペシャル企画「イワシと村井、民の生活の力と平和思想を歩く」開催日時　８月１９日（木）、午後7時～9時　開催方法　オンライン＆オフライン（オフラインは梨の木舎にて10名まで）【イベント概要】　村井吉敬先生（1943-2013年）は、上智大学、早稲田大学の元教授で、インドネシアを中心に東南アジアのODA・開発問題を研究されてきました。主な著作に、『スンダ生活誌――変動のインドネシア社会』（日本放送出版協会［NHKブックス］1978年）、『スラウェシの海辺から――もうひとつのアジア・太平洋』（同文館出版 1987年）、『エビと日本人』（岩波書店［岩波新書］ 1988年）、『パプア　森と海と人々』（めこん 2013年）などがあります。アジアを歩きながら、庶民の根底にある生活の力と抵抗の力に着目し、多様で豊かなアジアの文化という、もう一つのアジア像を示し、日本におけるアジア研究の地平を拓いたといえます。　梨の木ピースアカデミー（NPA）のコース11は、村井吉敬先生の教え子・市民運動の関係者・研究の仲間たちが、村井先生の学問の業績や「小さな民」に寄り添ったアジアへの向き合い方を継承し、発展していくための講座です。　村井先生は晩年、イワシを追いかけて東南アジアから東アジアまで、小さい漁村を歩き回りました。なぜイワシを追いかけていたのか、未だに明らかではありません。NPAコース１１では、特別企画として「イワシと村井、民の生活の力と平和思想を歩く」を開催します。村井先生は「イワシ」を通じて何を見ていたでしょうか。コース１１の講師や村井先生の意志を継ぐ人々が「村井先生の小さい民」のアジアを語ります。 ◇◆報告◇◆ 李泳采（恵泉女学園大学）　「韓国のイワシを追ってー植民地、民主化、そしてグローバリズムの視点から」内海愛子（大阪経済法科大学）　「日本人移住漁村とイワシ」土屋昌子（アーキビスト）+ 映像　「海境に生きる人々の記録ー村井吉敬資料が語るもの」 ◇◆コメント◇◆ 福家洋介（元大東文化大学教員）　関連論文：「エビ研究からイワシ研究へ―村井吉敬（1943-2013）が歩こうとした道ー」、『大東文化大学紀要』第56号〈社会科学〉、2018年3月。 ◇◆コーディネーター&司会◇◆ 野川未央（NPO法人APLA）主催　NPAコース11「村井吉敬の小さな民からの発想」 ※本商品は割引クーポン対象外です。

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[コース20第1回] 初代大統領李承晩のリーダーシップとは：「建国の元勲」か「分断の元凶」か

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◆第1回　初代大統領李承晩のリーダーシップとは：「建国の元勲」か「分断の元凶」か開催日 : 2021年7月 11日 (日）概要 :李承晩は支持者たちには「建国の元勲」として崇められているが、批判者たちはかれを「分断の元凶」と呼ぶ。大韓民国初代大統領である李承晩は1919年成立した大韓民国臨時政府の初代大統領でもあって、初代大統領を二度も務めたが、二度とも追放されたという珍記録を持っている。かれが分断韓国の大統領になる過程でどのような暴力が恣行されたのか？指折り数えられる独立運動家として日本に対して強硬な立場をとった李承晩は、国内政治ではなぜ親日派清算をせず、かれらに依存して権力を維持したのか？李承晩に対して大いに不満を持っていた米国や一部軍部は李承晩を追放する計画を実行に移せなかったのだが、李承晩のリーダーシップの秘密は何か？

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[コース20第2回] 朴正煕をどう評価すべきか：朴正煕シンドロームの実態

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◆第2回　朴正煕をどう評価すべきか：朴正煕シンドロームの実態開催日 : 2021年7月 25日 (日）概要 :5・16軍事クーデター以後、18年間政権を執った朴正煕は、現代韓国の政治経済的制度と社会秩序の基礎をつくった人物である。親日の経歴をもつ軍人であり、かれ自身テクノクラートだった朴正煕が、新生韓国の権力者になることができた理由は何か？熾烈な南北対決状況において朴正煕が成し遂げたものは何であり、朴正煕が残した否定的遺産は何なのか？冷酷な権力者朴正煕がつくろうとした国はどんな国であり、1998年IMF外換危機直後の朴正煕シンドロームや2012年かれの娘朴槿恵が大統領選挙に勝利したように、朴正煕の影響力が持続して発揮される理由は何であったのか？

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[コース20第3回] 全斗煥・盧泰愚と「朴正煕がいない朴正煕体制」の行方

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◆第3回　全斗煥・盧泰愚と「朴正煕がいない朴正煕体制」の行方開催日 : 2021年 8 月 8日 (日）　概要 :朴正煕の後を継いだ全斗煥と盧泰愚は「新時代」を標榜したが、かれらは青瓦台警護室次長補を務めた朴正煕の高位警護員であり、朴正煕が育てた嶺南軍閥の核心であった。1980年光州虐殺は「朴正煕がいない朴正煕体制」を維持しようとしていた新軍部が民主化を望んでいた市民たちを虐殺した事件であった。光州民衆抗争を通して新たに目覚めた民主化運動は、いかに虐殺と弾圧を乗り越えて1987年6月抗争の奇跡を成し遂げたのか？民主化に対する熱い期待のなかで行われた直接選挙制大統領選挙で盧泰愚はどのようにして当選することができたのか？盧泰愚の当選は民主化の出発であるのか、独裁の延長であるのか？ベルリンの壁の崩壊は分断韓国にどのような影響を及ばしたのか？

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[コース20第4回] 永遠のライバル金泳三VS金大中が作った韓国政治の構造＊特別企画

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◆第4回　永遠のライバル金泳三VS金大中が作った韓国政治の構造＊特別企画開催日 :2021年8月 22日 (日）概要 :金泳三と金大中の競争と協力は、韓国の野党の歴史と6月抗争の光と影においてどのような意味をもっているか？民主化運動の一翼を担った金泳三は、1990年なぜ軍事独裁勢力と手を結ぶ保守大連合に加担したのか？改革に対する熱烈な支持でスタートした金泳三政権は、なぜ外換危機という国家不渡り事態という惨憺たる結末を迎えてしまったのか？ 1998年湖南出身の金大中候補が4回の挑戦の末についに大統領に選出されて政権交代を成し遂げたことは、韓国現代史においてどのような意味をもつのか？およそ半世紀の間持続された帝国主義支配と分断と軍事独裁の遺産に立ち向かい、金大中は何を成し遂げ、何を成し遂げられなかったのか？

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[コース20第5回] 庶民大統領「盧武鉉」の夢、挫折、そしてその教訓とは

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◆第5回　庶民大統領「盧武鉉」の夢、挫折、そしてその教訓とは開催日 : 2021年 9月 5日 (日）　概要 :一部熱烈なファンはいたが、極めて勢力が弱かった「バカ」盧武鉉が、大統領に当選することができた秘密は何か？金持ちの父親でなくとも自分さえ一生懸命に努力すれば、社長にも弁護士にも国会議員にも大統領にもなることができる社会をつくろうとした盧武鉉の約束は守れたのか？盧武鉉はイラク派兵など韓米関係や不動産など社会経済的問題について保守層の要求を大部分受け入れて、多くの支持勢力を失望させた。それにもかかわらず守旧勢力は盧武鉉を弾劾・排斥して、結局死に追いやった。盧武鉉が改革市民たちとともにみていた夢は何であり、その夢はどのように挫折したのか？盧武鉉の失敗はどのような教訓を残し、盧武鉉の最側近としてキャンドル抗争で政権を執った文在寅は、盧武鉉の失敗から何を学んだのか、また何を学ばなかったのか？

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[コース20第6回] 「李明博・朴槿恵」政権：民主主義の危機からキャンドルデモまで

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◆第6回保守の復帰「李明博・朴槿恵」政権：民主主義の危機からキャンドルデモまで開催日 : 2021年 9月19 日 (日）概要 :金大中・盧武鉉の民主政権10年後、市民たちはなぜ民主改革勢力の代わりに保守陣営の李明博を選択したのか？「失われた10年」を経験し、再び政権を執った韓国の保守勢力は、過去と異なる姿をみせたのか？「金持ちになりなさい」という李明博の約束は守られたのか？1987年以後漸進的に民主化を成し遂げてきた韓国の民主主義は、李明博政権後なぜそんなにも簡単に崩壊したのか？大衆たちは朴槿恵に李明博と違うどのような点を期待したのか？保守が長期政権を掌握するという一般的な予想はなぜ砕かれ、キャンドル抗争と弾劾をもたらすことになったのか？

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